|   |  | 
  
    |  | Игорь 
		Семёнович Кон |  
    | Памяти друга |  
    | 10 февраля на 85-м году 
		жизни от рака легких скончался выдающийся петербургский философ, 
		искусствовед и культуролог Моисей Самойлович Каган. 
 Это был удивительно цельный и творческий человек. Вся его жизнь была 
		связана с Ленинградским университетом. Он поступил туда в 1938 г. 
		семнадцатилетним первокурсником, оттуда ушел на фронт, туда же вернулся 
		после тяжелого ранения и до последнего дня оставался почетным 
		профессором. Свое последнее интервью «Альтернатива сего дня: духовное 
		самоуничтожение нашего общества или развитие интеллигентности» умирающий 
		ученый дал корреспонденту журнала «Санкт-Петербургский университет» (№ 
		1, 23 января 2006 г.).
 
 Рассказывать о жизни и работе МС можно долго. Лучше всего он сам это 
		сделал в книге «О времени, о людях, о себе» (СПб, Петрополис, 2005). Его 
		научные интересы были исключительно широки, включая эстетику, историю и 
		теорию искусства, проблемы человека и личности в самом широком смысле 
		этих слов. В настоящее время к изданию готовится семитомное собрание его 
		сочинений. В профессиональной среде его труды хорошо известны, а 
		широкому читателю я бы в первую очередь порекомендовал его книгу «Град 
		Петров в истории русской культуры» (2004) и совершенно уникальную по 
		замыслу и материалу монографию «Се человек… Жизнь, смерть и бессмертие в 
		«волшебном зеркале» изобразительного искусства» (СПб, Логос, 2003). На 
		мой взгляд, эти книги интересны каждому.
 
 Мы познакомились и подружились с МС в годы совместной работы на 
		философском факультете ЛГУ (1956-68), эти отношения сохранились навсегда. 
		У нас было много общих научных интересов, общие друзья, а отчасти и 
		общие враги. М.С. всегда был и считал себя марксистом, даже тогда, когда 
		это стало немодно. Но его марксизм был не догматическим, а творческим, 
		поэтому почти все его книги в советское время подвергались нападкам и 
		идеологическим проработкам. Этому способствовали жуткие нравы, царившие 
		в советской эстетике. В ней было больше свободы мысли, чем в других 
		отраслях философии, зато и борьба была более жесткой и часто велась без 
		правил. Несколько раз МС буквально чудом избегал увольнения с работы. 
		Тем не менее он никогда не шел на идейные компромиссы, смело отстаивал 
		свои взгляды и не жаловался на жизнь. Эти качества ему удалось передать 
		и некоторым своим ученикам.
 
 Помимо многих других человеческих достоинств, МС был замечательным 
		семьянином, особенно отцом. Для своих детей он был не только опорой и 
		защитой, но в буквальном смысле другом и наставником. Такое сочетание 
		требовательной заботы и терпимости встречается крайне редко. Его пасынок 
		Александр Эткинд вряд ли стал бы тем знаменитым культурологом, которого 
		все знают, если бы не дружба и интеллектуальное общение с М.С.Каганом, 
		хотя их взгляды часто не совпадали.
 
 МС умирал трудно. Рак обнаружили на той стадии, когда уже ничего нельзя 
		было сделать, кроме как снимать боль. Каково болеть и лечиться в 
		российских условиях, все знают. Юлия Оттовна Каган совершила подвиг, на 
		который способна только любящая женщина. Находить нужных врачей и 
		недоступные лекарства, принимать решения и поддерживать жизненный тонус 
		и моральный дух слабеющего, но все еще сильного, с ясным умом, человека, 
		было невероятно трудно. Тем более, что все это нужно было делать, 
		невзирая на собственный возраст, болезни и серьезную научную работу (она 
		- крупнейший специалист Эрмитажа по камеям). Последние месяцы жизни МС - 
		пример мужества и нравственного служения, субъектом которого была вся их 
		семья.
 
 М.С.Каган был очень жизнелюбивым и веселым человеком. О его остроумии 
		рассказывали легенды. Он бывал тамадой даже за грузинским столом. Когда 
		в 1986 г. его хотели уволить, вывести на пенсию по старости, он 
		предложил секретарю парткома ЛГУ, который был вдвое его моложе, 
		соревнование по четырем позициям: кто лучше прочтет лекцию студентам, 
		быстрее пробежит дистанцию на лыжах, выпьет больше водки и лучше 
		проведет ночь с женщиной. Секретарь от соревнования отказался, а Кагану 
		разрешили еще раз участвовать в конкурсе. В самые трудные времена он был 
		для других источником оптимизма.
 
 Одна из неизбежных издержек долголетия – потеря друзей, с каждым из 
		которых уходит частица твоей собственной жизни. М.С.Каган оставил после 
		себя не только книги и многочисленных учеников, но и светлую память.
 Заметки на полях и по поводу
 www.pseudology.org
 |  |