|
Николай Михалев |
|
|
Еврейские корни Путина? |
|
|
Такой вопрос возникает сразу же, как только в поле пытливого зрения попадает "полная карточка" Мордхо Абелевича, состоявшего на учете в Витебском Сыскном Отделении. Такие
"личные дела" заводились на членов "Бунда",
участвовавших в 9-й конференции Всеобщего еврейского
рабочего союза в 1912 году. Как
сказал один наш журналист, если присмотреться внимательно, то за всеми
глобальными событиями, происходящими в мире, видны "еврейские уши". Вспомним
историю: Основу экспозиции составляют редкие и неопубликованные документы Государственного архива Российской Федерации, Российского государственного архива социально-политической истории, Центра восточной литературы и Отдела газет Российской государственной библиотеки. Впервые
на всеобщее обозрение представлены документы, иллюстрирующие взаимоотношения
еврейских партий с крупнейшими партиями России (эсерами, кадетами, большевиками,
меньшевиками).
Посетив выставку, получишь ясную картину истории еврейского политического движения в России рубежа веков. Представленные партии составляли самое популярное - демократически-социалистическое крыло политического ландшафта еврейской России: "Бунд" - Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России "Поалей-Цион" "Серп" Сионисты-социалистыКрасный
октябрь 1917-го большая часть левых приняла враждебно. Дальнейшее развитие
отношений с Советской Россией складывалось неоднозначно. Об этом говорит судьба
послереволюционного "Бунда",
происшедшие с ним метаморфозы, приведшие к расколу и "добровольному" слиянию с
РКП(б). 3 Особняком на выставке стоит фигура Бера Борохова - основателя движения "Поалей-Цион" ("Трудящиеся Сиона"), Еврейской социал-демократической рабочей партии (ЕСДРП). Еще
задолго до возникновения культа личности Ленина и
Сталина сложился культ личности Борохова.
Известный ученый и общественный деятель, талантливый политик сформулировал
идеологические и организационные принципы социалистического сионизма, озвучил
главное требование -"территориальная автономия на демократических началах для
еврейского народа в Палестине", основной задачей партии считал подготовку
еврейских трудящихся к переселению в Палестину. Из лона "Поалей-Циона" вышло несколько самостоятельных еврейских партий, объединенных идеей создания национальной автономии для еврейского народа, создания самостоятельного еврейского государства. ЕСДРП
тоже испытала на себе красное влияние, прошла через множество расколов, в
результате которых выделилась Еврейская рабочая коммунистическая партия
"Поалей-Цион"
(ЕРКП ПЦ) - единственная легальная небольшевистская партия, дожившая до 1928
года, - из двадцати двух существовавших в России еврейских партий (!). Среди экспонатов выставки: документы "Бунда", Еврейской социал-демократической рабочей партии "Поалей-Цион", Сионистско-социалистической рабочей партии, Социалистической еврейской рабочей партии, Объединенной еврейской социалистической рабочей партии ("Фарейникте"), Еврейской народной партии ("Фолькспартей"). Можно почитать документы и взглянуть на фотографии Бера Борохова, "полистать" один из последних номеров газеты на идиш "Дер коммунистишер геданк" ("Коммунистическая мысль"), статьи которой не были перепечаткой материалов официальных советских изданий. Этот орган Центрального комитета Еврейской коммунистической партии "Поалей-Цион" продолжал выходить в СССР до 1927 года. Отдельный зал выделен для множества обнаруженных в хранилище Российской государственной библиотеки листовок, плакатов, воззваний и других подлинных документов, отражающих ход предвыборных кампаний еврейских политических партий на выборах в Государственную Думу, Учредительное собрание, Всероссийский еврейский съезд, еврейские общины. Эти "бумаги", не видевшие свет более 80 лет, впервые предстают на всеобщее обозрение, несут в XXI век беспокойное дыхание рубежа XIX и XX веков. Выставка будет работать до 22 декабря в Центре восточной литературы Российской государственной библиотеки (ул. Моховая, д. 6). Ссылка по теме Еврейские корни президента Путина |
|